管与教

「你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心；因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。」（来十二5-6）

读希伯来书十二章5-6节，我们都很喜欢、很受用。看一些困境、挫折为主的「管教」，就能接受了。可是，如果我们对「管教」不求甚解，就会单单承受主的「管」，却不见得领受主的「教」了。

和合本圣经用「管教」是很好的翻译，与英文的Amplify Bible用discipline、correction很相似。 「管」是方式，「教」才是目的。 「管」的方式很多，通常与忧愁和痛苦有关连；「教」的目的则很清楚，「惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。」 （来十二10）目的若没有达成，苦就是白白受了。因上帝爱我们的缘故，同样性质的「管」还会再来。目的没有达成，主要是因缺乏对「教」的认识。我们往往被动地忍受了「管」的愁苦，很少或不懂在被「管」的过程中，去寻求主的心意。

对生活安逸的现代基督徒而言，一般没有受到信仰的严厉迫害或生活上的大困难，因此不多留意主的管教。依我看来，主经常借着人际关系的冲突来管教我们。可惜的是，我们也最容易忽略来自这方面的管教。其实，让冲突发生是上帝的美意，祂借着各样人际关系的冲突，显示出我们心中的偶像或人格品性中的盲点。偶像不除就不能在主的圣洁上有份，不能更接近圣洁的上帝。 「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。」（来十二14）这节经文就特意地把追求和睦与圣洁相提并论。

圣经也说：「鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。」（箴十七3）「熬炼人心」最适合的场所是教会。在公开场合，人很容易伪装；但是在人与人的相处中（如一起事奉、彼此交往），不知不觉地人性就显露出来。因着彼此差异而引起摩擦、冲突，以致纠纷。教会中，不难看见部分信徒（甚至长执、传道、信徒领袖等），在冲突发生后，因为没有经历受「教」的部分，而选择离开教会，另觅栖身之处。但历史会重演，类似的冲突在不同的时间地点又再度发生，此等例子屡见不鲜。

另一个「熬炼人心」的最佳场所，是我们的家。家是我们相处最紧密，也是冲突最频密的地方。面对家中的冲突，我们不能轻易一走了之。可惜，我们往往没有好好地受主的「教」，却借着逃避、冷战、不合作，以退为进的报复，发泄情绪在另一人身上，或把冲突升级，来承受主的「管」 。于是，冲突就在家中不断重复。

在冲突中，我们常把矛头指向对方，这是妨碍我们领受主的「教」之一大因素。我们用各种方法手段，想改变、掌控对方，其实我们改变不了人。除非把矛头转向自己，才能看见，主要教我们的功课，因为功课是要自己学的。

祷告：主啊，人算什么？祢竟顾念他。我算什么？祢仍然顾念我、熬炼我。愿我成为祢这伟大匠人手中的泥土，让祢模造雕塑。