管與教

「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」（來十二5-6）

讀希伯來書十二章5-6節，我們都很喜歡、很受用。看一些困境、挫折為主的「管教」，就能接受了。可是，如果我們對「管教」不求甚解，就會單單承受主的「管」，卻不見得領受主的「教」了。

和合本聖經用「管教」是很好的翻譯，與英文的Amplify Bible用discipline、correction很相似。「管」是方式，「教」才是目的。「管」的方式很多，通常與憂愁和痛苦有關連；「教」的目的則很清楚，「惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。」（來十二10）目的若沒有達成，苦就是白白受了。因上帝愛我們的緣故，同樣性質的「管」還會再來。目的沒有達成，主要是因缺乏對「教」的認識。我們往往被動地忍受了「管」的愁苦，很少或不懂在被「管」的過程中，去尋求主的心意。

對生活安逸的現代基督徒而言，一般沒有受到信仰的嚴厲迫害或生活上的大困難，因此不多留意主的管教。依我看來，主經常藉著人際關係的衝突來管教我們。可惜的是，我們也最容易忽略來自這方面的管教。其實，讓衝突發生是上帝的美意，祂藉著各樣人際關係的衝突，顯示出我們心中的偶像或人格品性中的盲點。偶像不除就不能在主的聖潔上有份，不能更接近聖潔的上帝。「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來十二14）這節經文就特意地把追求和睦與聖潔相提並論。

聖經也說：「鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。」（箴十七3）「熬煉人心」最適合的場所是教會。在公開場合，人很容易偽裝；但是在人與人的相處中（如一起事奉、彼此交往），不知不覺地人性就顯露出來。因著彼此差異而引起摩擦、衝突，以致糾紛。教會中，不難看見部分信徒（甚至長執、傳道、信徒領袖等），在衝突發生後，因為沒有經歷受「教」的部分，而選擇離開教會，另覓棲身之處。但歷史會重演，類似的衝突在不同的時間地點又再度發生，此等例子屢見不鮮。

另一個「熬煉人心」的最佳場所，是我們的家。家是我們相處最緊密，也是衝突最頻密的地方。面對家中的衝突，我們不能輕易一走了之。可惜，我們往往沒有好好地受主的「教」，卻藉著逃避、冷戰、不合作，以退為進的報復，發洩情緒在另一人身上，或把衝突升級，來承受主的「管」。於是，衝突就在家中不斷重複。

在衝突中，我們常把矛頭指向對方，這是妨礙我們領受主的「教」之一大因素。我們用各種方法手段，想改變、掌控對方，其實我們改變不了人。除非把矛頭轉向自己，才能看見，主要教我們的功課，因為功課是要自己學的。

處理衝突，需要在理論上和實踐上學習，並需要時間和努力。這一切都從愛開始，有愛就會謙卑，有謙卑就會學習、實行。

禱告：主啊，人算什麼？祢竟顧念他。我算什麼？祢仍然顧念我、熬煉我。願我成為祢這偉大匠人手中的泥土，讓祢模造雕塑。